本文目录一览：
- 1、三笑文言文课件
- 2、十三世纪有减号吗
- 3、乾坤生六子
- 4、孔子为司寇也,沟而合诸墓出自左传哪个位置
- 5、百度文库的文章在中国知网里面能不能查到？
- 6、活动策划
三笑文言文课件
1. 初三语文文言文全部ppt课件
初三下册诗文篇目：17 公输18 《孟子》两章19 鱼我所欲也20 《庄子》故事两则21 曹刿论战22 邹忌讽齐王纳谏23 愚公移山24 《诗经》两首公输公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。
子墨子闻之，起于齐，行十日十夜，而至于郢，见公输盘。 公输盘曰：“夫子何命焉为？” 子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”
公输盘不说。 子墨子曰：“请献十金。”
公输盘曰：“吾义固不杀人。” 子墨子起，再拜，曰：“请说之。
吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠；争而不得，不可谓强；义不杀少而杀众，不可谓知类。”
公输盘服。 子墨子曰：“然，胡不已乎？” 公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”
子墨子曰：“胡不现我于王？” 公输盘曰：“诺。” 子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之。
此为何若人？” 王曰：“必为有窃疾矣。” 子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。
荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。
臣以王吏之攻宋也，为与此同类。” 王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”
于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。
公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。 公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”
子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。” 楚王问其故。
子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。
然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”
楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”
编辑本段1、译文 公输盘替楚国制造云梯这种器械，制成后，准备用它攻打宋国。墨子知道这件事后，从鲁国出发，走了十天十夜，到达了楚国的都城郢都，去见公输盘。
公输盘说：“先生您有什么见教吗？” 墨子说：“北方有个侮辱我的人，希望依靠您的力量杀了他。”公输盘很不高兴。
墨子说：“请允许我奉送给你十金（作为杀人的报酬）。” 公输盘说：“我坚守道义决不杀人。”
墨子站起身来，拜了两拜，说：“请允许我说明我的来意。我在北方听说您制造了云梯，要用它攻打宋国。
请问宋国有什么罪呢？楚国有多余的土地，却没有足够的人民，发动战争去杀害缺少的人民，却去争夺多余的土地，不能算这是明智；宋国没有罪而要去攻打它，不能说这是仁爱；知道了这个道理却不向楚王谏诤，不能说这是尽忠；去谏诤了然而没有成功，不能说这是能力；你遵守道义不杀少数人却杀多数人，不能说这是明白事理。 公输盘被说服了。
（理屈辞穷，心里不服。） 墨子说：“既然这样，为什么不停止攻宋呢？” 公输盘说：“不行，我已经把造云梯的事对楚王说过了。”
墨子说：“为什么不向王引进我呢？” 公输盘说：“好吧。” 墨子拜见楚王，说：“假如现在有这么一个人，抛掉自己华丽的车子，却想去偷邻居的破车；抛掉自己锦绣衣裳 *** ，却想去偷邻居的粗布衣服；放着自己的好饭好菜不吃，却想去偷吃邻居粗劣的食物。
大王认为这是什么样的人呢？” 楚王说：“这个人一定是患有偷盗的毛病了。” 墨子说：“楚国的土地方圆五千里，宋国的土地方圆五百里。
这就好像华丽的车子同破车子相比。楚国有云梦泽，犀兕（si四声）麋鹿到处都是，长江汉水里的鱼鳖鼋（yuan二声）鼍（yuo二声）多的天下无比，宋国就像人们所说的没有野鸡兔子鲋鱼的地方。
这就好像好饭好菜和粗劣的食物相比。楚国有高大的松树梓树楩树楠树樟树（名贵木材），宋国却连多余的木材都没有。
这就好像华美的衣服和粗布衣服相比。我认为大王派官吏攻打宋国，这种做法就和这个患偷盗病的人的情况一样。”
楚王说：“你说得对呀！虽然如此，不过公输盘给我制造云梯，我一定要攻下宋国。” 于是，召见公输盘。
先生墨子解下衣带当作城墙，用木片当器械。公输盘一连多次用了攻城的巧妙战术，先生墨子一次又一次的抵御他。
公输盘的攻城器械用完了，先生墨子的守卫方法还有绰绰有余。 公输盘屈服了，但他说：“我知道用什么方法来对付你了，但我不说。”
墨子也说：“我知道你用什么方法来对付我，但我不说。” 楚王问他原因。
墨子说：“公输盘的意思，不过是想要杀死我。杀了我，宋国守不住了，于是就可以攻下。
可是我的弟子禽滑（gu三声）厘等三百人，已经拿着我守城的器械，在宋国城墙上等待楚国的军队进攻。即使杀了我，也不能杀尽宋国的抵抗者。”
楚王说：“好吧。我不攻打宋国了。”
《孟子》两章天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟（sù）非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之。
2. 初三语文文言文全部ppt课件
初三下册诗文篇目：17 公输18 《孟子》两章19 鱼我所欲也20 《庄子》故事两则21 曹刿论战22 邹忌讽齐王纳谏23 愚公移山24 《诗经》两首公输公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。
子墨子闻之，起于齐，行十日十夜，而至于郢，见公输盘。 公输盘曰：“夫子何命焉为？” 子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”
公输盘不说。 子墨子曰：“请献十金。”
公输盘曰：“吾义固不杀人。” 子墨子起，再拜，曰：“请说之。
吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠；争而不得，不可谓强；义不杀少而杀众，不可谓知类。”
公输盘服。 子墨子曰：“然，胡不已乎？” 公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”
子墨子曰：“胡不现我于王？” 公输盘曰：“诺。” 子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之。
此为何若人？” 王曰：“必为有窃疾矣。” 子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。
荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。
臣以王吏之攻宋也，为与此同类。” 王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”
于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。
公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。 公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”
子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。” 楚王问其故。
子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。
然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”
楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”
编辑本段1、译文 公输盘替楚国制造云梯这种器械，制成后，准备用它攻打宋国。墨子知道这件事后，从鲁国出发，走了十天十夜，到达了楚国的都城郢都，去见公输盘。
公输盘说：“先生您有什么见教吗？” 墨子说：“北方有个侮辱我的人，希望依靠您的力量杀了他。”公输盘很不高兴。
墨子说：“请允许我奉送给你十金（作为杀人的报酬）。” 公输盘说：“我坚守道义决不杀人。”
墨子站起身来，拜了两拜，说：“请允许我说明我的来意。我在北方听说您制造了云梯，要用它攻打宋国。
请问宋国有什么罪呢？楚国有多余的土地，却没有足够的人民，发动战争去杀害缺少的人民，却去争夺多余的土地，不能算这是明智；宋国没有罪而要去攻打它，不能说这是仁爱；知道了这个道理却不向楚王谏诤，不能说这是尽忠；去谏诤了然而没有成功，不能说这是能力；你遵守道义不杀少数人却杀多数人，不能说这是明白事理。 公输盘被说服了。
（理屈辞穷，心里不服。） 墨子说：“既然这样，为什么不停止攻宋呢？” 公输盘说：“不行，我已经把造云梯的事对楚王说过了。”
墨子说：“为什么不向王引进我呢？” 公输盘说：“好吧。” 墨子拜见楚王，说：“假如现在有这么一个人，抛掉自己华丽的车子，却想去偷邻居的破车；抛掉自己锦绣衣裳 *** ，却想去偷邻居的粗布衣服；放着自己的好饭好菜不吃，却想去偷吃邻居粗劣的食物。
大王认为这是什么样的人呢？” 楚王说：“这个人一定是患有偷盗的毛病了。” 墨子说：“楚国的土地方圆五千里，宋国的土地方圆五百里。
这就好像华丽的车子同破车子相比。楚国有云梦泽，犀兕（si四声）麋鹿到处都是，长江汉水里的鱼鳖鼋（yuan二声）鼍（yuo二声）多的天下无比，宋国就像人们所说的没有野鸡兔子鲋鱼的地方。
这就好像好饭好菜和粗劣的食物相比。楚国有高大的松树梓树楩树楠树樟树（名贵木材），宋国却连多余的木材都没有。
这就好像华美的衣服和粗布衣服相比。我认为大王派官吏攻打宋国，这种做法就和这个患偷盗病的人的情况一样。”
楚王说：“你说得对呀！虽然如此，不过公输盘给我制造云梯，我一定要攻下宋国。” 于是，召见公输盘。
先生墨子解下衣带当作城墙，用木片当器械。公输盘一连多次用了攻城的巧妙战术，先生墨子一次又一次的抵御他。
公输盘的攻城器械用完了，先生墨子的守卫方法还有绰绰有余。 公输盘屈服了，但他说：“我知道用什么方法来对付你了，但我不说。”
墨子也说：“我知道你用什么方法来对付我，但我不说。” 楚王问他原因。
墨子说：“公输盘的意思，不过是想要杀死我。杀了我，宋国守不住了，于是就可以攻下。
可是我的弟子禽滑（gu三声）厘等三百人，已经拿着我守城的器械，在宋国城墙上等待楚国的军队进攻。即使杀了我，也不能杀尽宋国的抵抗者。”
楚王说：“好吧。我不攻打宋国了。”
《孟子》两章天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟（sù）非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不。
3. 天目文言文课件
天目幽邃奇古不可言。由庄至颠，可二十余里。
凡山深僻者多荒凉，峭削者鲜迂曲，貌古则鲜妍不足，骨大则玲珑绝少，以至山高水乏，石峻毛枯，凡此皆山之病①。天目盈山皆壑，飞流淙淙，若万匹缟，一绝也。石色苍润，石骨②奥巧，石径曲折，石壁竦峭，二绝也。虽幽谷县岩，庵宇皆精，三绝也。余耳不喜雷，而天目雷声甚小，听之若婴儿声，四绝也。晓起看云，在绝壑下，白净如绵，奔腾如浪，尽大地作琉璃海，诸山尖出云上若萍，五绝也。然云变态最不常，其观奇甚，非山居久者不能悉其形状；山树大者，几四十围，松形如盖，高不逾数尺，一株直万余钱，六绝也。头茶之香者，远胜龙井，笋味类绍兴破塘，而清远过之，七绝也。余谓大江之南，修真栖隐之地，无逾此者，便有出缠③结室之想矣。
宿幻住之次日，晨起看云，巳后登绝顶，晚宿高峰死关。次日由活埋庵寻旧路而下。数日睛霁甚，山僧以为异，下山率相贺。山中僧四百余人，执礼甚恭，争以饭相劝。临行，诸僧进曰：“荒山僻小，不足当巨目，奈何？”余曰：“天目山某等亦有些子分④，山僧不劳过谦，某亦不敢面誉。”因大笑而别。（袁宏道《天目》，选自大众文艺出版社《荆楚古诗文赏读》）
注释：①病：毛病，缺陷。②骨：品质、风骨。③出缠：指超脱尘世。④子分：指缘分。
晚明诗歌、散文领域中，以“公安派”的声势最为浩大，其代表人物是袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，他们是湖广公安（今属湖北）人，故称公安派。其中袁宏道声誉最隆，是这一派的领袖。作为公安派理论核心的口号是“独抒性灵”。
译文：天目山幽深奇丽，无法用语言来形容。从位于天目山的山脚的双清庄到山顶，路程大约有二十余里。一般来说，位置偏僻的山大多荒无人烟，陡峭的山很少有盘旋迂回的山路；苍朴的山，很少有光彩艳丽的景色，磅礴的山很少有精巧雅致的趣味；以至于山高的话，就缺少流水潺潺，岩石陡峭的话，就缺少茂盛的树木；这些都是山的缺点。
天目山到处都是丘壑峡谷，瀑布水流潺潺，如同很多白色的丝绸（倾泻而下），这是一绝。
山石的颜色深沉润泽，山石的棱角巧妙精致，山路盘旋迂回，悬崖陡峭耸立，这是第二绝。
虽然山谷偏僻幽深，山石耸立险峻，但寺庙都建筑的很好，这是第三绝。
我不喜欢听到打雷的声音，而天目山打雷的声音非常小，听到的好像婴儿的啼哭，这是第四绝。
我早早起来，看天目山的云彩晓，在悬崖峭壁，云彩洁白纯净的就像棉花，飘荡变幻如同浪花，整个世界都变成了一片五光十色的天地，仿佛到处都是美丽的琉璃，每座山峰的山顶突出于云海之上，如同散落的浮萍，这是第五绝。然而云彩的变化最不平常，它的样子非常奇特，如果不是久居山里的人，根本不能完全明白云彩的形态。
天目山高大的树木，树身粗的几乎有四十围，（“围”是计量圆周的单位，但具体是多少，说法不一。一说五寸为围，一说直径一尺为围，也有说两手拇指和食指合拢起来的长度为围，还有说两臂合抱的长度为围。）松树的形态如同伞盖一样，树高不过几尺，一棵树价值万余钱，这是第六绝。
天目山每年第一次采摘的茶叶芳香扑鼻，比龙井茶还要馥郁。竹笋的味道像绍兴破塘所产的竹笋，然而更加清淡悠长，这是第七绝也。
我说，长江的南面，学佛归隐的地方，没有比天目山更好的，于是就起了归隐山林的念头。
我们住了一天，第二天早晨起来去看云彩，巳时（上午九时至十一时）之后登上了天目山的顶峰，晚上住在高峰死关（天目山地名，以险峻出名）。等到明天，从活埋庵找到上山的路，顺势下山。这几天天气十分晴朗，山寺的和尚认为这十分不平常，都下山互相集聚庆贺。山寺的和尚有四百多人，非常谦卑恭敬的遵守着礼节，争着请我们吃饭。等到要走的时候，和尚们说：“天目山荒凉偏僻，不足以招待你们这么重要的客人，真不知道怎么办”。我说：“我们和天目山也有些细微的缘份，僧人们不必过于谦虚，我们也不敢接受这种当面的赞誉”。于是众人开怀大笑，互道分别，离开了天目山。
4. 2018年高考语文怎样读懂文言文ppt公开课
简单的，你要先先打好基本功（实虚词、通假字、特殊句式、一词多义、偏义复词、文学常识、古代修辞），没基本功你看古文就是在看天书.然后就是需要对文意和中心思想的总体把握，这就是你语感和技巧的应用：技巧就是要学会根据语境判断语意，联想类比确定词，会直译与意译相结合，追求信、雅、达（即准确、通顺、流畅）.像《史记》、《二十四史》等多以介绍人物为主，像《古文观止》等是以古文的散文形式为主，掌握这样著书规律，对了解文意主旨中心都有帮助的.读古文最重要的其实是坚持，我刚接触古文也是不知从何读起，但坚持读就精通了。
5. 【高一语文文言文必修二】
高一语文文言文第四单元教案全集 粤教版 必修4.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。
高一必修一文言文，高一数学必修1教案.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。高一语文必修3 所有文言文的文言现象整理 课件-苏教版 ppt.版高一必修三所有文言文的\x0b 古今异义词类活用一词多义通假字固定句式 制作：江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。
苏教版必修一文言文，苏教版必修五文言文.版高一必修三所有文言文的\x0b 古今异义词类活用一词多义通假字固定句式 制作：江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。
6. 求九年级下册文言文讲义人教版的
鱼我所欲也 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也，是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡 。
然后知生于忧患，而死于安乐也。译文可能不标准 只给你做个参考吧鱼我所欲也 鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。
生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做只为求利益而不择手段的事。
死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。 如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么一切可以得到生存的办法，什么手段不用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么一切可以躲避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？通过某种办法就可以得到生存，但有人不用，通过某种办法就可躲避祸患但有人不去干这种事情，由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是"义”），他们所厌恶的有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。
不仅仅贤人有这种思想，人人都有这种思想，只不过贤人能够使它不致丧失罢了。一碗饭，一碗汤，得到它便可以活下去，失去它就要死亡。
然而，如果你呼喝着给他吃，过路的饥饿的人也不会接受；如果你用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，这万钟的俸禄对我有什么益处呢？是为了宫室的华美，妻妾的侍奉，为了我所认识的穷困贫舌的人感激我的恩德吗？原先为了义宁愿身死而不受“呼尔”“蹴尔”的一箪食，一豆羹施舍，今天却为了宫室的华美而接受了；原先为了义宁愿身死而不受“呼尔”“蹴尔”的一箪食，一豆羹施舍，今天却为了妻妾的侍奉而接受了；原先为了义宁愿身死而不受“呼尔”“蹴尔”的一箪食，一豆羹施舍，今天却为了所认识的穷困贫苦的人感激我的恩德而接受了：这种做法不也是可以停止不干了吗？（如果这样做了，）这就叫做丧失本来的思想，丧失了“义”。
生于忧患，死于安乐 舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举荐，管夷吾从狱官手里被释放并被录用为相，孙叔敖从隐居的海滨被任用，百里奚从买卖奴隶场所被选拔用为大夫。所以上天将要下达重大责任给这样的人，一定先要使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他身受贫困之苦，在他做事时，使他所做的事颠倒错乱，用这些办法来使他的心惊动，使他的性格坚忍起来，增加他过去所没有的才能。
一个人常常是犯了错误，以后才能（注意）改正；内心困惑，思虑堵塞，才能奋起，有所作为；憔悴枯槁，表现在脸上，吟咏叹息之气发于声音，（看到他的脸，听到他的声音）然后人们才了解他。（一个国家）国内如果没有有法度的世臣和能辅佐君主的贤士，国外如果没有敌对的国家和外国侵犯的危险，常常灭亡。
这样人们才会明白忧患使人生存，安逸享乐使人死亡。
7. 王荣生主编的《文言文教学教什么》的主要内容是什么
内容是 阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。
了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。我们语文老师常以国学功底自豪，这功底的一个重要表现就是在阅读文言文时对难解的字词句有合乎文法、语境的解释，并且在合理的解读之后会有一种像解出数学难题一样的乐趣，那么，我们就不应该为文言文教什么再为难了，我们只应该着力思考怎么教。
不同的文本，不同的内容，仅是我们教会学生阅读文言文的载体，事实上它们的目标是相同的。所以文言文的课堂教学设计要突出基础知识和基本技能这个重点，要为实现这个重点融进更多趣味，而不是为追求趣味融进部分知识，对于高中生来说，则更应该培养他们自主探究、独立梳理的能力，我以为只有这样，才能唤醒学生学习文言时的懵懂，才能让学生学得心知肚明，才能让学生兴味盎然，才能让课堂清爽高效！长期以来我们的写作教学忽略“为交流的写作”而偏重“为抒发的写作”。
写作是实践活动。我们在分析各种各样的开的头，展示各种各样结尾，唯独没有做“写开头”、“写结尾”的实践活动。
教学不能单纯地介绍写作知识，而应该开展大量的“活动”，这些活动又必须是基于“写作”的关于“写”的活动。20世纪80-90年代大家聚焦“语文怎么教”，现在聚焦“教什么”心得；激思创新。
教学中，不仅要善于把握思维机制，还要设法引出这种机制，这是在训练过程中发挥教师主导作用所必须注意的。所谓思维机制，不外是学习过程中萌动的求知心理。
“求知”是核心内容，“萌动厅需要机遇、条件。这就要求教者审时度势，从教材实际出发，选择恰当的教学“切入点”，激发学生在好奇、疑惑、探索、发现的过程中多思、深思，使大脑皮层处于健康的兴奋状态，使对事物的认识从表面进入实质，从而提高欣赏能力，领略课文意境美。
十三世纪有减号吗
十三世纪没有减号。十三世纪是指1201-1300年，加减号“＋”,“－”,1489年德国数学家魏德曼在他的著作中首先使用了这两个符号,但正式为大家公认是从1514年荷兰数学家荷伊克开始。
乾坤生六子
2018年10月9日 星期二 晴
精彩预告：
易经八卦象征世间的万事万物，那八卦在家庭中又对应着什么样的身份呢？我们经常说乾为天，坤为地；乾为父，坤为母。乾坤为父母生六子，生的是哪六子呢？这六子又代表什么身份？你在家庭中又代表的是八卦中哪个卦？
让我们一起期待明早的课程，一起来推演乾坤生六子。
明早5:30，YY语音频道13370530不见不散！
课程主题：《乾坤生六子》
主讲人：陈境墨
主持人：贺晓燕
时 间：2018年10月9日（周二）5:30-6:30
地 点：育心经典丽谦之家YY语音频道13370530
（有“易趣玩”卡片的家人们开课前准备好八卦卡。没有卡片的家人们准备好纸和笔）
今天是易趣玩课程的第五讲，推演乾坤生六子，还有认识爻位。
暑假国学班时有跟孩子们讲过乾坤生六子，但都是讲得比较浅显，让孩子记住八卦对应的家庭身份而已，那时也还不会做PPT，就简单的图而已，这节课的图片是边想边做的，整体上觉得还是比较满意，在课上都有用到。
总结：
今天的课程比前面四节的互动交流多，家长们能够跟着我的思路参与进来互动，以往是我讲他们听，现在是我讲大家一起互动，这样的氛围就比较好。还有今天我也一直在放慢语速，让自己不要讲得太快，宁可少讲一些，也不要讲得太多让大家接收不了。
还有课件一定要提前准备，才有时间进一步去思考修改，没看一遍课件就会有一些不同感受或者想法出来。
希望在以后的课程中能一步一步进步成长！
孔子为司寇也,沟而合诸墓出自左传哪个位置
史源学-孔子世家中的左传出处1
《孔子世家》中所引用的左传材料
1【孔子世家】孔子年十七，鲁大夫孟厘子病且死，诫其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后，灭于宋。其祖弗父何始有宋而嗣让厉公。及正考父佐戴、武、宣公，三命兹益恭，故鼎铭云：‘一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墻而走，亦莫敢余侮。饘于是，粥于是，以糊余口。’其恭如是。吾闻圣人之后，虽不当世，必有达者。今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。”及厘子卒，懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。是岁，季武子卒，平子代立。
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【左传-昭公七年】九月，公至自楚。孟僖子病不能相礼，乃讲学之，苟能礼者从之。及其将死也，召其大夫曰：“礼，人之干也。无礼，无以立。吾闻将有达者曰孔丘，圣人之后也，而灭于宋。其祖弗父何，以有宋而授厉公。及正考父，佐戴、武、宣，三命兹益共。故其鼎铭云：‘一命而偻，再命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。饘于是，鬻于是，以糊余口。’其共也如是。臧孙纥有言曰：‘圣人有明德者，若不当世，其后必有达人。’今其将在孔丘乎？我若获没，必属说与何忌于夫子，使事之，而学礼焉，
第 2 页
伯曰：“谗人以君侥幸，事若不克，君受其名，不可为也。舍民数世，以求克事，不可必也。且政在焉，其难图也。”公退之。辞曰：“臣与闻命矣，言若泄，臣不获死。”乃馆于公。
3【孔子世家】孔子年四十二，鲁昭公卒于干侯，定公立。
【左传-昭公三十二年】十二月，公疾，遍赐大夫，大夫不受。赐子家子双琥，一环，一璧，轻服，受之。大夫皆受其赐。己未，公薨。子家子反赐于府人，曰：“吾不敢逆君命也。”大夫皆反其赐。书曰：“公薨于乾侯。”言失其所也。六月癸亥，公之丧至自乾侯。戊辰，公即位。
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4【孔子世家】定公立五年，夏，季平子卒，桓子嗣立。
【左传-定公五年】六月，季平子行东野，还，未至，丙申，卒于房。
5【孔子世家】桓子嬖臣曰仲梁怀，与阳虎有隙。阳虎欲逐怀，公山不狃止之。其秋，怀益骄，阳虎执怀。桓子怒，阳虎因囚桓子，与盟而醳之。阳虎由此益轻季氏。季氏亦僭于公室，陪臣执国政，是以鲁自大夫以下皆僭离于正道。
【左传-定公五年】阳虎将以与璠敛，仲梁怀弗与，曰：“改步改玉。”阳虎欲逐之，告公山不狃。不狃曰：“彼为君也，子何怨焉？”既葬，桓子行东野，及费。子泄为费宰，逆劳于郊，桓子敬之。劳仲梁怀，仲梁怀弗敬。子泄怒，谓阳虎：“子行之乎？”……乙亥，阳虎囚季桓子及公父文伯，而逐仲梁怀。冬十月丁亥，杀公何藐。
第 4 页
6【孔子世家】定公八年，公山不狃不得意于季氏，因阳虎为乱，欲废三桓之适，更立其庶孽阳虎素所善者，遂执季桓子。桓子诈之，得脱。
【左传-定公八年】季寤、公鉏极、公山不狃皆不得志于季氏，叔孙辄无宠于叔孙氏，叔仲志不得志于鲁。故五人因阳虎。阳虎欲去三桓，以季寤更季氏，以叔孙辄更叔孙氏，己更孟氏。……阳虎前驱，林楚御桓子，虞人以铍盾夹之，阳越殿，将如蒲圃。桓子咋谓林楚曰……阳欲杀桓子，孟孙惧而归之。
7【孔子世家】定公九年，阳虎不胜，奔于齐。是时孔子年五十。
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活动策划
活动策划 篇1
为了有效地利用端午节传统节日这个契机，弘扬中华民族的优秀文化，同时提前营造庆祝新中国成立**周年的良好氛围，根据区文明办、街道的统一部署，根据社区实际，特制定端午节活动方案如下：
一、指导思想
利用端午节这个传统节日，深入挖掘端午节的深厚文化内涵，广泛开展群众性民风民俗、体育健身、爱国主义、绿色环保和科普宣传活动，引导民众，尤其是社区青少年进一步了解传统节日，认同传统节日，喜爱传统节日，过好传统节日，全面动员社区单位员工、居民群众，以更加饱满的热情投身到人民满意城市创建活动中。
二、活动形式
1、“粽子传爱心”主题活动。在社区党总支的带领下，以社区志愿者为活动主体，亲自为社区的孤寡老人、低保人员、残疾人和老党员送去节日的祝福与问候，并带去了自己买的粽子、皮蛋和咸蛋，与他们一起提前过一个快乐的端午节。
2、节日民俗宣传活动。社区将通过市民学校、“座谈会”、宣传板报等多种形式宣传端午节的来历，通过包粽子等活动让人们亲身体验节日习俗，感受传统文化魅力。
3、“经典诵读”主题活动。以社区党总支和社区关工委为中心，组织党员和社区青少年，开展吟诵屈原诗歌、屈原词章的活动，从而弘扬爱国精神，赞颂美丽星城。社区将以吟诵古今经典名作为主要表现形式，掀起缅怀屈原爱国主义精神，歌颂和谐盛世的热潮。
三、活动要求
1、高度重视。社区将结合实际，制定切实可行的“我们的节日.端午节”活动方案，努力营造和谐、祥和的节庆气氛。
2、信息报道。社区会第一时间把“我们的节日.端午节”主题文化活动的相关活动信息上报街道，做到宣传到位。
3、创新形式。社区将开展广泛宣传，充分发挥群众的主体作和主动精神，把群众发动起来，参与进来，开展形式多样的活动，使群众成为节日活动主角。
活动策划 篇2
一、活动前言：
在当前的经济形式下，会计已成为一个十分重要的职业。会计人员不仅为企业资金流动作出必要的记录，还为企业管理者决策提供的有用的信息。可以说会计人员在一个企业中有着举足轻重的地位，而他们的技能更是重中之重，因此提高会计人员的技能是刻不容缓的。此时，经济与管理学院迎来了第二届会计文化节——会计知识大赛，来检验同学们对会计知识的了解程度。
二、活动目的及意义：
这次大赛的目的首先是希望能够让同学们了解到自己对会计知识的掌握程度，同时更新专业知识，提升自己的学习水平与会计技能以迎接当前经济危机的挑战。其次，能让会计学子们走出枯燥的课堂，激发同学们对于会计的热情。最后，作为会计节的保留节目，促进会计技能大赛向品牌化，专业化方向发展。当然，最重要的是，这次大赛能让更多的人看到我们会计学子的风采，展现出我们会计学子们的强大活力！
三、活动名称：
会计知识趣味大赛
四、主办单位：
社团管理委员会、会计专业学生会承办单位：财务与会计协会、会计学专业学生会协办单位：xx级会计1、2、4班、xx级会计2班活动时间：xx年11月22日(初赛) xx年11月30日(决赛)
五、活动内容策划：
1、前期宣传：
（1）11月19日，在班团例会上宣传。财务与会计协会和会计学专业学生会的干部干事在各班利用下课时间进行宣传，详细传达本次比赛的各项事项，并请各班的班长在班级上做好宣传工作。想参赛的同学可在班长处报名，并由班长统计好参赛名单。
（2）11月19——20日两天在食堂一楼大门处、教学楼大门处、女生公寓门口等处贴宣传海报。并由专人在食堂门口设点负责报名。（注：参赛者每人交2元报名费）
（3）11月20日晚上9：00报名截止。班级报名由各班的班长将参赛名单统计好后，报给财务与会计协会的秘书部部长。然后再把总的参赛选手的名单统计出来。由负责人员分好教室后，并发到选手所在班级的群共享。
2、活动流程：参赛人员：会计系全体学生竞赛程序：本次“会计知识大赛”分为初赛和决赛。初赛为：会计知识大赛。其中包括：准备阶段、竞赛阶段、初赛结果；决赛为：会计趣味大赛。
初赛：会计知识大赛初赛时间：xx年11月22日初赛地点：
（一）准备阶段 1.11月20日根据报名情况申请教室。2.竞赛试题：大一的试题主要以会计职业道德为主。大二的试题主要以基础会计为主。大三的试题以中级财务会计为主。3.根据报名情况复印题目，安排人员在比赛中发放试卷。
（二）竞赛阶段1.竞赛形式：竞赛个人笔试题一套，采取闭卷答题形式，在指定考场答题，满分100分。（注：不同年级的参赛选手，做不同的试卷。）2.笔试题型:大二、大三的为单癣多癣填空、简答、综合题5种形式。大一的为单癣多癣不定项癣判断四种形式。3.考试时间：18:30进入考场，19:00正式开考，21:00结束。4监考人员：会计学专业学生会、财务与会计协会工作人员5.阅卷人员：会计学专业学生会、财务与会计协会指定工作人员
（三）初赛结果11月23日统一批改试卷，采用分高者进入决赛的规定，统计晋级名单（高年级选出30名，大一选出10名）。并通知进入决赛选手，由他们推选一名组长，并取一个团队名称。由工作人员将晋级选手分成4人一组，分别有10组进入决赛。
决赛：会计趣味大赛
（一）决赛时间：11月30日决赛地点：待定
（二）活动流程：
1.布置赛场
2.安排参赛选手以及观众入常
3.主持人宣布比赛规则并宣布比赛开始。
（1）比赛环节：本次大赛的决赛一共分为四个环节，按进行的次序分别是速算、财经法规问答、数据统计、扭转乾坤。每个环节开始之前主持人会说明比赛规则。
（2）评比规则:比赛按分记，最后按分数由高到低评出一、二、三等奖和优秀奖。
4.参赛团队根据比赛规则对每个环节进行答题。由计分人员统计每组分数。
5.根据每组队伍的得分评选出获奖选手。
6.嘉宾讲话。
7.颁奖
8.打扫赛常
（三）具体环节介绍：
1、速算：每队派1名选手进行比赛。本环节一共10题，每题5分，答对加分，答错不给分，题目通过ppt放于大屏幕上，当主持人喊“开始答题”才可以开始作答，答题时间为10秒，当主持人喊“时间到”时则停止答题，若继续答题则扣5分。选手写在纸上的答案与正确答案核对，然后确定得分情况。
2、财经法规问答：每队根据题目的顺序依次答题，共有13个填空题和20个选择题，要求在5秒内作答，每队可以弃权由下一队答题但是弃权次数不可以超过2次。答对得10分，答错倒扣5分。若答错则公布答案进入下一题。
3、数据统计：每队派1名选手进行比赛。为每组共准备十八个会计科目，要求选手将所有数据按会计要素进行归类（分为资产类，负债类 ，共同类，所有者权益类，成本类，损益类），限时30秒。归类结束后进行统计，按个计分，每正确一个得5分，有错误的倒扣5分。
4、扭转乾坤：每队派一名选手，从难易程度，分值不同的大题中选出一道（前几环节分数最低者先选择），大题的设计由老师和工作人员在赛前准备好。可选择的分值有30、60、90，答对加相应的分数，答错则扣相应的分数的一半。工作人员为选手核分。
（四）具体工作：1.前期：宣传出版做ppt准备题目教室申请场地安排道具准备（计分牌、答题卡、嘉宾卡）2.比赛期间：工作人员提前到场准备。场地装扮、音响测试拍照现场时间和纪律控制ppt放映饮用水备注：奖项及奖励（各年级组）：一等奖 1组（4名） 奖状+1.0学分二等奖 2组（8名） 奖状+0.8学分三等奖 3组（12名） 奖状+0.6学分优秀奖 4组（16名） 奖状+0.4学分注：只要是参赛者都加0.2个学分3．后期报道：（1）通讯报道、（2）通讯稿（文字及图片）（3）海报公布比赛结果。
六、物资需要、经费预算：
试卷 ： 60
奖状 ：80
水 ：6
其他 ：50
合计 ：206
七、活动中应注意的问题及细节： （1）维持现场秩序及卫生。（2）活动结束后的卫生打扫。（3）观众入场引导。（4） 接受活动组织者的统一指挥，严密组织，分工协作，精心实施。（5）所有工作人员注意礼貌问题。（6）指派一名干事进行计时，三名干事进行计分。
活动策划 篇3
一、 活动主题：“团结互助，增进友谊”集团春游
二、 活动目的与意义 ：时值三月，春意盎然，正是踏青春游的好时节，本次春游活动，在领略春季优美景色的同时，促进集团员工间的交流，营造和谐融洽的集团氛围，丰富员工们的`户外生活，陶冶情操。同时，这既可以为全体员工营造营造一种轻松自由的气氛，又可以加强员工们的集体意识。
三、 活动时间： 3月27日(暂定)
四、 活动地点： 人民公园
五、 活动对象： 集团总部全体员工
六、 地点优势： 地点距离集团近，往返路程方便，有利于组织员工活动;园内空间充裕，设有跑道等设施，可进行户外拓展活动、比赛等，有利于开展团结互助，增进交流的活动、游戏。
七、 活动形式： 以户外拓展活动、欣赏自然风光为主(提倡步行)，宣传为辅(宣传以集团旗帜为主要形式)。 附活动项目：
(1)项目名称：信任倒
项目简介：每一队员站在离地1.8米高的平台背向倒下。“背摔”对体力上的要求不高，在这个项目中，你所要做的就是站在约1.8米高的台子上，合起双手，向后直倒下去，下面会有同伴们的手臂将你接住。目的意义： 1、信任、承诺，克服恐惧，团体对个人的支持。 (2)项目名称：同心石
项目简介：所有队员站在一个非常小的平台坚持一段时间 。目的意义： 打破思维定式，团队协作。 (3)项目名称：放风筝比赛
项目简介：以集团各部门为单位，以风筝起飞次数少，放飞高度高，飞行时间长为获胜队。 活动注意事项：
1、严格贯彻“勤俭节约，合理消费”的原则。不乱扔垃圾，保护环境。
2、因是集体活动，请大家服从集体听从指挥，不要私自单个活动。活动期间带好相应物品，穿戴简洁大方。
活动策划 篇4
为贯彻《关于在全团开展分类引导青年工作的实施意见》的相关文件精神，引导青年更好地贯彻党对共青团的要求，切实履行团的基本职能，增强新形势下引导青年工作的针对性、适用性和普遍性，现就我院各团支部开展主题为“奉献、追求、青春”的团日活动，活动目的在于引导当代大学生把个人成长与社会责任结合起来，要树立积极向上的人生观、价值观，培养奉献与不断追求的精神信念，着力引导青年在保持合理物质追求的同时培养健康的精神追求，树立劳动创造生活、奉献成就人生的价值观念，养成良好的品德素养和生活方式。
一、活动目的：
为突出引导青年培养对国家、对社会、对他人的责任感和公益心，培养积极向上的精神追求，以及在志愿服务项目设计等环节体现鲜明的价值导向。通过与媒体、社区联系，引导学生深入基层、走入社会，对社区文化生活进行广泛调研，从事社区公益实践活动。本次深入基层活动，宗旨在于展开专题的调研工作，并负责募捐图书、文化宣传等相关工作。在实践中增强对中国现实国情的认识，激发学生关注社会，关注生活，树立争取的世界观。
二、活动形式：
社区文化生活现状调研（A组）、社区公益实践活动（B组）、三是爱心书籍募捐作（C组）
三、活动开展具体内容：
1、活动时间： 12月3日、4日。
2、活动准备： 班级自备清洁工具、支援活动标语横幅、募集点桌椅、音响电脑、装运图书的纸箱。
3、地点： 钢铁大市场社区。
4、人员安排： 班级共8个寝室，分配为三个小组。
A、图书募集小队，包括220.221寝室，并有班长王鹏同学带队。
B、社会实践调研小队，包括224、女生寝室，并有团支书蔡翔羽同学带队。
C、社会公益活动小队，包括222.225.227寝室，由副班长关宇飞同学带队。
5、具体实施： 12月3日早8：00由班委带队，乘车前往社区，抵达后，A、B、小组协助C小组开始对社区进行义务清洁，力求认真全面，打扫完毕后，由负责人进行检验。之后，由A小队负责人视社区情况，决定在适当位置设立“图书募集点”，并对群众宣传募集活动的意义、目的、用途等。募集点设立两天，同学按基本单位换班。活动结束后，负责人注意人员集合及设备、图书运输安全回校。
在此期间，B小组开展社会调研活动。
6、时间表：
12月3日上午，8:00带队至小区，打扫卫生。并于11:30带回学校。下午14:15带设备至社区、设立募集点。17：30回校。
12月4日， 8:30-11:30及14.15-17.30，同前日下午安排一样，设立募集点。
四、活动注意问题：
安全：整个活动过程中，需保障人员安全。小队由部门总负责，以寝室为单位，并以 班长、安全委员 至 寝室长 至同学将责任细化至人。如有紧急情况，第一时间通知小队负责人，并视情况采取相应措施。
活动策划 篇5
一、活动背景：
长春市心语志愿者协会帮助了许多的社会上的残障人士，他们通过自己的双手编制出多彩的中国结，但有时会面临销售困难等问题。同时，学校正处于刚开学阶段，许多同学对我们心语协会不是非常了解。
二、活动目的：
1、增加残疾人收入，发扬公益精神。
2、增加大一新生对协会的了解和认同，进而有更多的志愿者加入心语。
三、活动主题：
爱心中国结，期待你我他
四、活动时间：
20xx-9-24——20xx-9-27
五、活动地点：
长春工业大学，一食堂门口
六、活动主要参与者：
策划、主办方：人文学院心语协会
参与者：人文学院心语协会成员、社团联合会成员。
七、前期工作
（1）.由长春工大心语分会负责写好本次活动的策划，向总部提交申请，其他部门负责配合工作。
（2）.与校内各方联络妥当，使用音响等设备。
（3）.通知院社团联合会宣传部、本协会宣传部等对本次活动进行宣传。
（4）.协会内部例会商讨一些活动具体事宜，安排一些准备工作。
八、活动流程：
1、提前三天准备好义卖物品；
2、提前15分钟发放宣传纸进行宣传；
3、安排人员提前20分钟到场，准备所需物品；
4、在义卖地点摆放物品；
5、宣传心语协会，义卖同时进行；
6、现场管理及后勤服务人员作好义卖记录；
7、活动结束收拾现场；
8、把义卖资金上交总部。
九、物品的定价：
以总部给出的单子为准。
活动策划 篇6
一、活动简介
1.“预防甲流感，DIY环保个性口罩设计middot;赠送”主题团日活动
2.活动概述
“环保”作为当今时代的主题，同样也成为时逢60周年的中国的热点。而最近甲流传播达到了一个高潮，中国疾病预防控制中心流行病学首席专家曾光教授指出：飞沫是传播流感病毒的元凶，带口罩能防御飞沫传播甲流。另外“由我设计赠与他人”的模式更是在寒冷的冬天灌输了温热的暖流。本班本着“环保，关怀，实用”的理念将为全校同学提供自己DIY口罩，赠与他人的平台，希望戴口罩能成为校园一道独特的风景线，温暖这个冬季！中国疾病预防控制中心流行病学首席专家曾光教授指出，飞沫是传播流感病菌的元凶，戴口罩就能预防飞沫传播甲流。
3.活动地点
工大支干路
4.活动时间
11月日
二、活动流程
1.前期准备
班长或团支书先去学院申请团日活动，拿到活动申请表格，将团日活动之前的必要工作做好，以便活动能够顺利开展下去，同时也避免降低同学参加这个活动的积极性。
由班级代购一批口罩，并准备好部分装饰材料，以供同学们设计。另外班级内部也可设计好几个作品，以作样品。另外再剪裁出一些模板，以供参与者设计时参考。并做好展示的KT板，以说明活动内容。
活动当日早上布置好会场，安排好同学轮流摆摊，分配工作
2.活动现场
在人流量集中的上下课时间，安排较多同学在现场。部分同学召集路人前来参加活动；部分同学负责登记参加者的详细资料，并作沟通说明参与的要求（本组织可受参与者委托将完成的作品代送予指定人），设计创意完全由本人决定，但必须赠送予他人，并在活动时间期内上交。
摆摊持续一天，而后整理作品，安排部分同学进行口罩的派送。
附：
1.安排1-2人在现场拍照，记录活动进程。
2.所需物品有:口罩.横幅(由我设计赠与他人-----口罩.工管087).KT板.相机.彩笔.等等.
三、经费预算
口罩：1*100=100
KT板：1*12=12
便利贴：2*5=10
针线：若干
卡纸：若干
四、后期总结
由团支书班长整理活动照片及相应的现场情况，并做总结。
活动策划 篇7
活动主题：
重历文化苦旅，感悟秋雨散文
文化苦旅行百里，山居笔记从头忆。
霜冷长河扬国学，千年一叹余秋雨。
漫漫苦旅，他踽踽独行；渺渺无疆，他独自探索。
让我们走进余秋雨，体味历史之厚重，散文之优美；
让我们解读余秋雨，领悟文化之内涵，责任之承担。
我们诚挚期待志同道合的朋友加入！
活动形式：读书交流会
策划 主办单位：大学生读者协会
活动推荐书目： 《文化苦旅》、《山居笔记》、《千年一叹》、《行者无疆》、《霜冷长河》
（仅作参考，大家可以选择自己喜欢的书目或者文章来进行阅读，阅读一本或多本都行，当然多多益善喽）
活动流程：
一、talk show——每位书友分别介绍自己所读余秋雨的书籍内容以及自己的心得体会，分享自己不一样的观点和情结。其中可详谈一本，并结合亲身经历谈谈收获，向大家展示文化散文在你眼中的别样风采。
时间：一个半小时左右。
二、自由交流——书友之间进行相互提问、交流，讨论，加深对余秋雨文化散文的理解。
时间：一个小时左右。
三、主持人概括整场活动的观点意见并进行总结。
活动时间：暂定于xx年3月17日星期六下午2点半，活动预计时间2~3小时（给大家充足的阅读和思考时间，书友会活动时间原则上不与学生会和社团活动时间发生冲突）
活动地点：12号楼，具体教室待定，详见海报通知。
亲爱的童鞋们：
昔日顽石逗秋雨，今朝后学慕前贤。读书感悟互分享，绝胜寒窗十数年。
如果你了解并且欣赏余秋雨，那么，欢迎到这里来交流你的看法；
如果你对余秋雨有不一样的见解，那么，欢迎到这里来分享你的观点情结；
如果你只看过他的一两本作品，那么，欢迎到这里来扩大你的知识储备。
我们需要丰富的知识，但我们更需要的是心灵的充实和自由独立的思考精神。
还在等什么呢，来加入我们吧，获得更多的知识，认识更多的朋友，丰富你的大学生活！
我们真心欢迎和期待您的加入！感谢大家的支持！
