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孔子为什么说老子像龙呢？
【扬扬导读】老子究竟是一个什么样的形象呢？2500年前，一位孤独的老人骑着青牛，从函谷关晃晃悠悠而来，留下一部五千文，飘然西去。这大概是老子留给我们的形象吧？但这里讲的不是这位老人长须如雪、仙风道骨的外在形象，而是他留给我们的文化形象。我们来看看孔子是怎样描述老子的呢？
孔子问道老子
【扬扬说老子】
"孔子适周，将问礼于老子。”
“孔子去，谓弟子曰:'鸟，吾知其能飞;鱼，吾知其能游;兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矢。至于龙，吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪!'"
———《史记老子韩非列传》载:
今天，二月二龙抬头，我想起一个人，他就是孔子描述的像“龙”一样的人。我们知道这个神秘的人物，叫老子。
谈老子是很难讲述的。在《史记》寥寥几百字里，司马迁为我们讲了一个著名的故事：孔子问礼。孔子向谁问礼？是老子。孔子应该是中国历史上很傲娇的人物吧？但还有一个人比他更厉害。是老子。然而，孔子也很了不起，有圣人的风范，“不耻下问”，多次向老子问礼。
《史记》记载：孔子向老子问礼求道，回去以后，弟子问他，老子怎是怎样一个人？学识渊博吗？修为高深吗？孔子回答说：“鸟，我知道它能飞；鱼，我知道它能游；兽，我知道它能跑。会跑的可以用网去捕它，会游的可以用丝线去钓它，会飞的可以用箭去射它。至于龙，就不是我所能知道的了，它是乘风驾云而飞腾升天的。我今天见没搏到的老子，就如同龙一样吧！”
没有谁见过龙，孔子也没有见过，但他为什么说老子像龙一样呢？《辞海》是这样解释的：龙是古代传说中一种有鳞有须能兴风作雨的神异动物。在《周易》乾卦开篇便提到了“龙”。
“大明始终，六位时成，时乘六龙以御天”
“初九：潜龙勿用”
“九二：见龙在田启念，利见大人”
“九五：飞龙在天，利见大人”
这个龙是一种物象，像老子所讲的“道”。“道之为物，惟恍惟惚、惚兮恍兮其中有象。恍兮惚兮其中有物”。幽幽玄玄，无形无相又无所不在。《周易》还强调，君子只有自强不息，效法周而复始、永不止息的天道，才能从“潜龙到见龙，最后变成“飞龙”。龙作为一种神秘莫测、呼风唤雨的古代吉祥之物，喻为伟大的人物，给天下带来生机和希望。几千年来，龙成为中华民族的精悄察困神图腾。因此，老子在孔子心中像龙一样高深莫测、至尊无上。
在《庄子、天运》篇中记载，孔子五十一岁时又到宋国沛地去见孔子，回来之后三天不说话。他的弟子问老师：“你见老子有什么话要劝他吗？”孔子说我今天好像见到龙了。龙，合而成体；散，而成章。乘云气而养阴阳！我听得瞠目结舌，惊讶不已，又怎么能劝他呢？”
在这段话中，孔子生动地描述了“龙合而成体，散而成章”的情态，龙像云雾一样能聚能散，变化无穷。孔子认为，老子的大道思想深邃无比，他所讲的道是看不见摸不着，却又是规定一切主宰一切的，变化多端又恒久如一。老子就像出神入化的龙，是龙的化身。可见孔子对老子佩服到何种程度，在他的内心激起了怎样的冲撞！当然，孔子说老子像龙，是一个比喻。在孔子的心目中，老子就像他所讲的“道”那样深不可测、玄之又玄，犹如龙一般。孔子对老子的敬意，来自于老子深不见底、恍恍惚惚、闪烁智慧光芒的思想。老子用一个核心的“道”解答了宇宙的本源、天地的法则和生命的智慧，以及对世界和人生的终极关注。老子的魅力，不是个人魅力，而是老子的思想魅力，无人能达到那样的高峰。或许，孔子也无法用最好的词表达，只能用“龙”来描述老子了。
两千多年前，这两位圣贤先哲的相遇，是儒道两种思想文化的一次历史对话和碰撞，也是我国思想文化史上空前绝后的一大盛事，重要一笔。
图片均来源于网络。
老子传道图片
一幅《老子传道》图，我们从这幅图里面可以看出很多很多东西来。画这幅画的人，他本身也是道家修养很高的人。他就这么一画。什么都不说，看大家能够悟到多少。
画中的这位老人就是老子，老子为什么要跟老虎坐在一起？他在和老虎说什么？这幅画又有着怎样的寓意呢？首先我们知道老虎是凶猛的动物，代表刚。而老子的身体和神态是柔和的，代表柔。老子的哲学里面，很明确的告诉我们，柔弱胜刚强。老子如果是龙，这幅图也可以知道它在讲中国社会，叫什么？“卧虎藏龙”。老子为什么是龙呢？因为是孔子说的。孔子见过老子以后，回去人家问他，老子怎么样？孔子说我看人家都看得懂。我看老子看不懂，因为他跟龙一样。
那么老子头上的圈圈代表什么呢？这个圈圈就是‘道’。因为‘道’老虎才听得懂。那老子为什么要跟老虎说话呢？这个才是我们最大的启发。他告诉我们，《道德经》要讲的是真话，而讲真话是高度危险的东西，就像跟老虎讲话一样，老虎它也代表诸子百家。老子说你们诸子百家都非常有学问，但是，各有不同的立场，就那个立场，你们讲出妥当的话，就成一家之言。但是你们这样子也造成很多纷争。各说各话，每个人都说自己是对的。说到这里，我们会想一下我们现在的时代，其实跟凯搭老子那个时代相差不远，多元化，公说公有理，婆说婆有理。到底谁有理？谁都不知道。那个时代的老子很着急，他就想要讲真话，可是讲真话那时是很危险的。所以他就说；那我干脆出关去吧。写下五千言《道德经》就莫知其所踪。
当时的老子其实可以优哉游哉过生活，他干嘛写完以后，就莫知其所踪？这是玄机。就是要提醒盯激拿我们，人应该说真话，可是第一，你有没有能力说真话？第二，你说了真话人家会不会相信。第三，讲了真话会不会带来不良反应。
老子跟老虎是靠什么沟通呢？它跟我们很多联想的空间。靠语言？当然不是，因为道是不是用来讲的，道用来讲是永远讲不清楚的，永远有偏失的，永远会找麻烦的，道是用来行的。他们是靠易经里面所讲的那个“应”，应不是应该不应该的应，而是有没有感应的问题。我们人与人之间互动也是靠感应的，不是靠嘴巴，不是靠言词，说得再多，不如把你的信息，透过无形的管道去传达。这个就叫做心连心。心跟心连在一起的时候，你不说他也知道。现在的人太相信嘴巴，非讲不可，比如两个人相爱，爱要大胆说出来，我就不认同。“我爱你”这句话中国人是不说的，爱不爱你要用你的心去感受，不要把这种形式铅圆的东西看得太重。当然如果你能跟外国人一样，一辈子每天对爱人说“我爱你”也无可厚非。
河南有孔子和老子的雕像吗？在那个景点？
太多纯带了 洛阳老君山 世界最大扰滚的老子雕塑文化苑
鹿邑太清宫 孔子问礼老子塑像
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