本文目录一览：
扬马:指西汉扬雄、马司相如。
解析：扬马：指西汉扬雄、马司相如。扬雄：字子云（其姓“扬”，而非“杨”），[西汉]蜀郡成都（今四川省成都市郫县）人。为[西汉]时与司马相如齐名的，[汉代]最受推崇的经学家、象数哲学家、文学家、天文学家和语言学家，辞赋成就媲美于司马相如，世称“扬马”。
扬马：指西汉扬雄、马司相如。扬雄：字子云（其姓“扬”，而非“杨”），[西汉]蜀郡成都（今四川省成都市郫县）人。为[西汉]时与司马相如齐名的，[汉代]最受推崇的经学家、象数哲学家、文学家、天文学家和语言学家，辞赋成就媲美于司马相如，世称“扬马”。
扬马是西汉辞赋家扬雄和司马相如的并称。二人都是蜀郡人，所作辞赋多为歌颂汉朝声威和帝王功德，长于铺排，辞藻华丽。南朝梁刘勰《文心雕龙·丽辞》谓：“扬马张蔡，崇盛丽辞，如宋画吴治，刻形镂法。”后人常把他们并举。唐李白《古风》之一：“正声何微范，衣怨起骚人。
扬指扬雄（公元前53年~公元18年）。西汉学者、词赋家、语言学家。马指司马相如（公元前179~公元前117年）。西汉文学家。
扬雄 扬雄（前53公元18），汉赋代表作家，与司马相如并称扬马。字子云，西汉蜀郡成都（今四川郫县）人。适值王莽篡汉，被迫投阁，曾自杀未遂，后抑郁而死。扬雄少时口吃，不善言谈，默而好深湛之思。其家贫而好学，博览群书，不慕富贵。
、儒家学派的代表人物有：孔子、孟子。道家学派的代表人物有：老子、庄子。墨家的代表人物有：墨子。法家学派化人物有：韩非子。屈宋：指战国时期的屈原、宋玉。扬马：指西汉扬雄、马司相如。三曹：指曹操、曹植、曹丕。
潍坊36路马司站坐到哪里转22路公交车?
1、从火车站坐56路，五分钟一班，最频繁的一路车，然后到世纪泰华或早春园转22路，到站下车即可。22路大约12分钟一班。从火车站出发， 坐 6路 ，在 “第二加油站 ”下车， 往南步行至 奎文国土局小区，不远。
2、潍坊机场交通非常便利，距市中心区域仅7公里。
3、劝你还是打车吧。为了考试也不在乎这点钱了。坐车路程比较长点，人多的时候车走的也慢。打车距离13公里，起步价5元/3公里，加1元燃油费。超过10公里可能是4元每公里，28元就能够到。比公交也快。 打车20多分钟。
4、你如果不嫌麻烦的话可以从飞机场先做36路公交车到火车站或者百货大楼，然后再倒20路，56路，环16路等很多公交车都经过奎文区。
马司福音11章荣入圣城怎么解释
1、马可十一章逐字逐节解释如下：可十一2：对他们说：你们往对面村子里去，一进去的时候，必看见一匹驴驹拴在那里，是从来没有人骑过的，可以解开，牵来。可十一3：若有人对你们说：“为什么做这事？”你们就说：“主要用它。”那人必立时让你们牵来。
2、主复活日前的主日。据马太福音21章1-11节，马可福音11章1-11节，路加福音19章28-44节，约翰福音12章12-19节记载，耶稣于此日骑驴入耶路撒冷，受到民众，手持棕榈树枝，如君王般的欢迎。因此，各派教会对此日的庆祝，往往以耶稣基督的荣耀为主题，多以棕枝装饰教堂。
3、怂恿她犯罪；在旷野它试探耶稣，却没有成功（参太4：1-11）。被试探不是罪，但试探人或向试探让步就是罪。耶稣为了完全与人认同而忍受撒但的试探。他面对过试探且胜过试探，可指导我们如何面对试探而不犯罪，是我们的榜样。他经历过我们的遭遇，知道我们的需要，就成为我们的帮助（参来4：15-16）。
4、在马可福音第6章14节至29节中，记载了希律安提帕因施洗约翰的义行而对他心存敬畏，虽不欲加害于他。 然而，在一次欢愉之中，希律在愉悦的情绪驱使下，对女儿作出了无法实现的承诺，答应了她的一切要求。 希律的女儿受到母亲的影响，要求处死施洗约翰。
5、《约翰福音》10章30节：我与父原为一。 1香膏浇耶稣的头 逾越节前两天在伯大尼，一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把膏浇在耶稣的头上。《马可福音》14章6~9节：耶稣说：“由她吧！为什么难为她呢？她在我身上做的是一件美事。
6、第14章走向死亡的顺服 走向死亡的征兆1-31节 有恶人的暗谋设计1-2 马可福音有两条线：一条是耶稣基督公开服侍线；另一条是法利赛人、文士、希律党如何要陷害、试探、杀害耶稣。这两条线同时进行，并最终走到两条线的交叉点。
