女娲造人ppt(女娲造人PPT原创力文档)

百科达人 2023-08-31 views 0

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七年级语文课件《女娲造人》

大家喜欢神话吗?你们熟悉的神话都有哪些?下面是我整理的七年级语文课件《女娲造人》,欢迎来参考!

【学习目标】

1、了解神话的特点。

2、了解有关人类起源的神话故事。

3、通过复述故事情节,理解、体会想象与联想在神话创作中的作用,领会神话的魅力

4、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充,培养改写神话故事的穗孙能力。

5、体验人类诞生的欢欣与愉快,感受创造的快乐,思索自身来源,珍爱生命。

6、激发探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。

【学习重难点】

1、通过复述故事情节,理解、体会想象与联想在神话创作中的作用,领会神话的魅力。2、激发和训练想象力。3、体会课文的`思想感情。

【知识链接】

1、神话是远古人民表现对自然文化现象的理解与想像的故事。它并非现实生活的科学反映,而是以远古人民贫乏的生活为基础,借助和把自然和客观世界拟人化的结果。

2、《女娲造人》选自《》,然后作者是。传说中的女娲是神。本文是根据古代神话改写的,其体裁是,它详细叙述了的具体过程,着力刻画了女娲的母亲形象。

【学法指导】

阅读本文,要看作者如何展开想像,在原文基础上丰富和扩充哪些内容。同时,结合课文的描写认识女娲这个形象。

另外,神话终究是神话,不等于科学事实,因此,在学习中,也应注意神话与事实间的差距,进一步深入了解神话的特点。

【自主学习】

学习任务一:

1、给下列加点字注音。女娲()澄澈()()灵敏()

掘起()掺和()踪迹()2、圈出下列词语中的错别字,在括号内写出正确的字。绵廷()奔奔榛榛()开僻()气慨()兴高彩烈()

3.下列词语解释欠妥的一组是()A.捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”。然后相仿:大致相同,相差不多B.盘古开辟了天地。开辟:建立,创立C.捏累了,就索性用树枝蘸满泥巴在地上甩来甩去。索性:干脆。D.女娲又把男人和女人相配,让他们繁衍子孙。繁衍:逐渐增多或增广。4.选词填空。女娲看着自己亲手___的生命,非常高兴,便不停手地___人。她日夜不停地___呀___,___累了就索性用树枝___满泥巴在地上___来___去,泥巴点子___到地上,立刻变成了人,布满了东西南北。(发明制造捏造蘸涂揉扔甩掉溅落)5、请用下列短语仿写句子。(1)神通广大——(2)眉开眼笑——(3)疲倦不堪——

6、你能选择下列词语中至少三个连词成句吗?神通广大兴高采烈女娲澄澈幽光灵敏绵延毕竟

学习任务二:

你知道人是从哪来的吗?请搜集有关人诞生的说法

【合作探究】

朗读课文,体会作品主题。探究品味,感受课文中对人类诞生的喜悦感

(1)讨论:说说你对女娲的认识。

(2)跳读课文,划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子猜悄链,讨论交流一下自己的感受。(3)女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?(4)运用想象,把成语“喜气洋洋”“眉开眼笑”构想成生动的画面,并用文字描述出来。(100字以内)

【达标测评】

测一测,检查一下你学习本课的成果如何:

1、给下列加点字注音.开天辟地( ) 女娲( ) 掺水( ) 塑造( )莽莽榛榛()()澄澈()()

2、文学常识填空。(1)本文是根据古代神话改写的,其体裁是,它详细叙述了的具体过程,着力刻画了女娲的母亲形象。(2)然后神话是远古时代人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。它并非现实生活的科学反映,而是以远古人民贫乏的生活为基础,借助和把自然和客观世界拟人化的结果。神话带有浓厚的色彩。

3、仿照下列的拟人手法和句式特点,再另写一个句子。例句:山涧的小溪,并运枝不因为大海在山下就停止歌唱;路旁的小草,并不因为大树在身边而含羞躲藏。

仿句:【学习反思】

1、通过本节课的学习,我最大的收获是_______________________________________2、感到自己有待加强的是_________________________________

女娲造人预习指导

女娲造人》ppt07课件

-

袁 珂

女 娲 造 人

欢迎同学们

教学设计流程:

一、作者介绍;

二、预习参考;

三、导入课文;

四、改编价值;

五、文章分析;

六、比较阅读。

作者简介 :

袁珂,生于1916年,神话学家.四川省新都新繁人.论著有〈〈中国古代神话〉〉〈〈古神话选释〉〉〈〈山海经济校注〉〉〈〈神话论文集〉〉等,〈〈中国古代神话〉〉是中国第一部汉民族古代神话专著

预习参考 一:

神话是远古人民表现对自然几文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作,表现了缘故人民对自然力的抗争和提高人类自身能力的渴望,其中的人物形象,大多具有超人弯运的力量,是根据原始人的自身形象、生产状况和对自然里的理解与提高自身能力的要求而想象出来的。

预习参考二:

[疲倦不堪(pi juan bu kan)] 困倦得不能忍受。

[女娲(wa)]传说中的人,补天的神。

[溅(jian)落]泥浆从空中落下。

[莽莽榛榛(zhen)]草木丛生的样子。[揉(rou)团]用手团弄。漏蔽

[澄澈(cheng che)]清澈透明。

[掺(chan)合]掺杂混合在一起。

预习参考三:

[神通广大]指特别高明的本领。

[兴高采烈]兴致高、情绪热烈。

[眉开眼笑]形容高兴愉快的样子。

[非凡]超过一般返闹州,不寻常。

[绵延]延续不断。 [孤独] 孤单。

[幽光]昏暗的光。 [灵敏]反映快。

预习参考四:

预习参考五:

女娲造人

师:很高兴和大家一起走进丰富多彩的语文天地。在这片天地里有一块古代文学的瑰宝,它是人类童年时期的产物——神话。大家喜欢神话吗?

生:——

导入课文:

神话是远古人民表现对自然几文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作,表现了缘故人民对自然力的抗争和提高人类自身能力的渴望,其中的人物形象,大多具有超人的力量,是根据原始人的自身形象、生产状况和对自然里的理解与提高自身能力的要求而想象出来的。

师:同学们知道那些神话,能举几个例子吗?

生:精卫填海、盘古开天、夸父逐日、女娲补天、女娲造人、上帝造人……

师:我们今天就学习《女娲造人》,领略一下华夏民族创始神话的魅力

请看《太平御览·风俗通》

(见课本 页)

通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉黄土造成人。这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告,祈求神仙任命她做女媒,于是女娲就安排男女婚配。

《中国古代神话··女娲造人》

(见课本 页)

“我根据《风俗通》里的有关资料,改编了一个女娲造人的故事,请你们到《神话故事新编》里去看看。期盼你们的回应,你们更喜欢那一篇,为什么?”——作者袁珂)

师:请同学们回答,《女娲造人》与《风俗通》相比有什么不同,

体现在那些地方

生甲:

生乙:

生丙:

生丁:

女娲造人的课件

盘古开辟了天地,用身躯造出日月星辰、山川草木。那残留在天地间的浊气慢慢化作虫鱼鸟兽,替这死寂的世界增添了生气。 这时 女娲造人

,有一位女神女娲,在这莽莽的原野上行走。她放眼四望,山岭起伏,江河奔流,丛林茂密,草木争辉,天上百鸟飞鸣,地上群兽奔驰,水中鱼儿嬉戏,草中虫之豸跳跃,这世界按说也点缀得相当美丽了。但是她总觉得有一种说不出的寂寞,越看越烦,孤寂感越来越强烈,连自己也弄不清楚这是为什么。 与山川草木诉说心中的烦躁,山川草木根本不懂她的话;对虫鱼鸟兽倾吐心事,虫鱼鸟兽哪能了解她的苦恼。她颓然坐在一个池塘旁边,茫然对池塘中自己的影子。忽然一片树叶飘落池中,静止的池水泛起了小小的涟漪,使她的影子也微微晃动起来。她突然觉得心头的死结解开了,是呀!为什么她会有那种说不出的孤寂感?原来是世界是缺少一种像她唯纤一样的生物。 想到这 女娲补天

儿,她马上用手在池边挖了些泥土,和上水,照着自己的影子捏了起来。她感到好高兴。 捏着捏着,捏成了一个小小的东西,模样与女娲差不多,也有五官七窍,双手两脚模亩。捏好后往地上一放,居然活了起来。女娲一见,满心欢喜,接着又捏了许多。她把这些小东西叫作“人”。 这些“人”是仿照神的模样造出来的,气概举动自然与别的生物不同,居然会叽叽喳喳讲起和女娲一样的话来。他们在女娲身旁欢呼雀跃了一阵,慢慢走散了。 女娲那寂寞的心一下子热乎起来,她想把世界变得热热闹闹,让世界到处都有她亲手造出来的人,于是不停工作,捏了一个又一个。但是世界毕竟太大了,她工作了很久,双手都捏得麻木了,捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。她想这样下去不行,就顺手从附近折下一条藤蔓,伸入泥潭,沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆变成一个个小人,与用手捏成的模样相似,这一来速度就快多了。女娲见 女娲造人

新方法奏了效,越洒越起劲,大地就到处有了人。 女娲在大地上造出许多人来,心中高兴,寂寞感一扫而空。她觉得很累了,要休息一下,到四处走走,看看那些人生活怎样。 一天,她走到一处,见人烟稀少,十分奇怪,俯身仔细察看,见地上躺着不少小人,动也不动,她用旦山森手拨弄,也不见动静,原来 这是她是最初造出来的小人,这时已头发雪白,寿终正寝了。 女娲见了这种情形,心中暗暗着急,她想到自己辛辛苦苦造人,人却不断衰老死亡。这样下去,若要使世界上一直有人,岂不要永远不停地制造?这总不是办法。 结果女娲参照世上万物传种接代的方法,把人类分为男女,叫人类也男女配合,繁衍后代。因为人是仿神的生物,不能与禽兽同等,所以她又建立了婚姻制度,使之有别于禽兽乱交。后世人就把女娲奉为“神媒”。 相 女娲造人的传说故事

传女娲在补天之后,开始用泥造人,每造一人,取一粒沙作计,终而成一硕石,女娲将其立于西天灵河畔。此石因其始于天地初开,受日月精华,灵性渐通。不知过了几载春秋,只听天际一声巨响,一石直插云宵,顶于天洞,似有破天而出之意。女娲放眼望去,大惊失色,只见此石吸收日月精华以后,头重脚轻,直立不倒,大可顶天,长相奇幻,竟生出两条神纹,将石隔成三段,纵有吞噬天、地、人三界之意。女娲急施魄灵符,将石封住,心想自造人后,独缺姻缘轮回神位,便封它为三生石,赐它法力三生决,将其三段命名为前世、今生、来世,并在其身添上一笔姻缘线,从今生一直延续到来世。为了更好的约束其魔性,女娲思虑再三,最终将其放于鬼门关忘川河边,掌管三世姻缘轮回。当此石直立后,神力大照天下,跪求姻缘轮回者更是络绎不绝。

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