且放白鹿青崖间（且放白鹿青崖间须行即骑访名山意思）_ppt教程

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描述了一种豪放、无拘无束的自由意境或者情怀。字面意思白鹿就留在青山峻岭中，想要走了就骑上，踏遍名山大川。这种洒脱的浪漫主义是李白的最大特点。其他的诗人虽也有豪放或慷慨之作，却都不及李白的浑然大气。

“别君去兮何时还”意思是：告别诸位朋友远去东鲁啊，什么时候才能回来？出自《梦游天姥吟留别》，是唐代大诗人李白的诗作。这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。原文节选：世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！释义：人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。

别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。——唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公》别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。

原句是这样的：别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

且放白鹿青崖间（且放白鹿青崖间须行即骑访名山意思）

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的翻译是：岂能卑躬屈膝去侍奉权贵？那将使我不再有舒心畅意的笑颜！选段：世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！诗背景：此诗是李白离开长安后第二年写的，是一首记梦诗，也是游仙诗。

安能催眠折腰事权贵使我不得开心颜出自李白所著《梦游天姥吟留别》。原文（节选）：世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。

这句诗的意思是：岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜。出处：唐·李白《梦游天姥吟留别》选段：别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！释义：醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。

表达了作者对现实的不满以及豁达，不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪。表达了诗人愤世嫉俗、不满黑暗现实、蔑视封建权贵不与权贵同流合污的反抗精神与高洁品质，抒发诗人渴望自由、追求个性解放的强烈情感。

他认为世间行乐，总是乐极悲来，古来万事，总是如流水那样转瞬即逝，还是骑着白鹿到名山去寻仙访道的好。这种对人生的伤感情绪和逃避现实的态度，表现了李白思想当中消极的一面。

暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！《梦游天姥吟留别》是唐代大诗人李白的诗作。这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。

从“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”看出其实李白的内心是向往仕途的，可是却被“赐金放还”，无奈之下写出梦游天姥吟留别，此句全句为”别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！释义：海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。

意思是：告别诸位朋友远去东鲁啊，什么时候才能回来？暂且把白鹿放牧在青崖间。出自唐代李白《梦游天姥吟留别》。原文：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。我且把白鹿放养在青山上，欲远行时就骑它去访问名山。

别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！译文洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。

出自：唐李白《梦游天姥吟留别》原文选段：惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

闲暇的时候，把白鹿放逐在长满了青草的山崖间，有需要的时候，就骑着它去各处游访名山。